Január 31, péntek hajnali álom

 J volt, nagyon kedves, és telefonon beszéltünk, és aztán összefutottunk a szanghában. Egy fal mögött vártam rá, a nyakamba ugrott, de csak puszit adott, akkor jöttem rá, hogy visszatértünk a barát állapotba.

My Life

My life is a fall of tears in the rain.

A tiny sparkling light in the distant space among a thousand other stars.

A fleeting thought in the ocean-thought of innumerable beings.

Impermanence in a permanently changing world.

An uncomprehensible paradox of interconnected phenomena.

Marianka’s rework wit chatGPT

Title: Tears in the Rain My life is a fall of tears in the rain, Washed away before they leave a trace. A tiny light lost in distant space, Fading, yet longing to embrace. Impermanence in a world that shifts, Drifting like echoes in the mist. A thought dissolving in the tide, Yet still I long, yet still I rise. A whisper among a thousand stars, Burning bright, but never ours. An ocean-thought too vast to hold, Waves that crash, then turn to gold. An uncomprehended paradox, A moment lost, yet never gone…

BCA 5.70 - Tudatod hajója

kāye nau-buddhim ādhāya gatyāgamananiśrayāt |

yathākāmaṃ–gamaṃ kāyaṃ kuru sattvārthasiddhaye || 70 ||

’gro dang ’ong ba’i rten tsam du | | 

lus la gru yi blo bzhag ste | |

sems can rnams don bsgrub pa’i phyir | | 

yid bzhin gyi ni lus su bsgyur | |

Órai munka:

Having placed (ādhāya) into the body (kāye) the boat of intellect (naubuddhim),
for the sake of going and coming (gaty-āgamana-niśrayāt),

for the sake of all beings (sattvārthasiddhaye), do/apply! (kuru), the body (kāyaṃ) 
that which goes as you wish (yathākāmaṃ-gamaṃ).

Thrangu Rinpoche

70. After making the intellect (buddhi) a ship in the body, because it comes and goes without refuge, so make the body move according to one's pleasure for the sake of the well-being of creatures.

Stephen Batchelor

70. I should conceive of my body as a boat, A mere support for coming and going.
And in order to benefit all others Transform it into a wish‐fulfilling body.

Vesna A. Wallace and B. Alan Wallace:

70. Consider the body as a ship because it is the basis of coming and going.
Set the body in motion at your will in order to accomplish the welfare of sentient beings.

Kate Crosby & Andrew Skilton

70. Apply to the body the notion of a ship, on account of the way it comes and goes. At your own command, set the body on course to fulfil the needs of beings.

Kunzang Pelden, 2007

[verse 70] Instead, let us regard this body as a simple support-a boat for making the journey to liberation and omniscience, and for coming to the rescue of beings. And just as we might look after a boat, without falling into extremes [of neglect or extravagant care], we should sustain our bodies with food and clothing, avoiding all excess. In order to accomplish well the benefit of all beings, let us, with the perfect attitude of bodhichitta, train ourselves properly in the six paramitas, making of this body a wishfulfilling gem (the sovereign power that can bring benefit to anyone who sees, hears, remembers, or touches it). In other words, let us transform this human body into the body of a Victorious Buddha.

Mellékes

A szűnni nem akaró szenvedés csontig égető lángtengeréből

Menekültem ki tudja mióta.

Meghaltam, újrakeletkeztem, vagy születtem, már nem emlékszem

Mikor kezdődött, mióta tart, hányszor pusztultam el, és jöttem létre újra és újra.

Tetemek fagyos vízben úszkáló tengerében gázolok.

Fejeseket ugrálok, ott ahol a vízililiomok nőnek.

Egy álomban bukkanok fel, egy régi szerelmem álmában.

Átmeneti nyugalomban, egy parányi zöldellő tisztáson,  

a lángoló hegyek között fekszem, a vörösen lángoló ég alatt.

>>> Mielőtt bárki art gondolná, high depis vagyok. Nem, nem vagyok. As első két versszakot a Buddhista Abhidharma szövegekben lévő alsóbb világokbéli újraszületés lehetőségeinek a leírásai adják.

csak úgy

van az a pillanat

Amikor a nyárvégi napsütésben sétálva

egyszerre ott van a Nagy Minden

Amikor a tudatosság felcsilllan

a szenvedés óceánjának végeláthatatlan tengerén

Amikor boldog vagy minden feltétel nélkül

számtalan szemszögből látod

mi-mihez vezet

miből-mi lett és lesz

mikor nem vagy már

más csak a napsütésben csillogó víz

mert a lét és a nem-lét

nem értelmes kérdés már

amikor megszabadulsz,

és boldog vagy

csak úgy

s aztán elmúlik ez is

mint minden

Este a Köröndön

Este a Köröndön 

Bor csajok Czigi és pokróc
Három múzsám inspirált
Piknikezés közben
fagylaltot nyalogatva
vörösbort kortyolgatva.

Oberon meg a bokrok között csatangol

Lemoniku, nem haiku, a haiku

Tajtékzó betű hibák tengerén elválasztás hullámok Csapkodják a hajót tatját. 

A megfigyelő kosárból kiabál le a matróz: 

 - Kapitány! Egalizálatlan bekezdések tornyosulnak előttünk! A hibás elválasztások miatt szélcsend zónák alakultak ki a tengeren. Órákig vesztegelhetünk a sorok között. 

Ksemendra

Ksemendra 

Didda királynő uralkodása alatt született (Kr. u. 980-1003), akinek uralkodását így jellemezhetjük P.N.K. Bamzai szerint: „Huszonöt éves uralkodása alatt politikai intrikák, gyilkosságok, száműzetések, feljelentések voltak a végtelenségig”.  A Diddát követő Samgramaraja uralkodása figyelemre méltó a muszlim támadások meghiúsítása miatt. A következő király, Hariraja csak huszonkét napig uralkodott, majd Ananta Kr. u. 1028-1063) lett a király meglehetősen hosszú ideig. Bamzai így jellemzi Anantát: „Ananta azonban gyönge, gyáva hercegnek bizonyult, aki teljesen képtelen volt megbirkózni a körülötte sűrűsödő nehézségekkel”.  Felesége, Surjamati terelgette őt a közigazgatási ügyekben, egyszóval, Surjamati volt Kasmír valódi uralkodója.

Alone

The shadows of yesterday 

Have gone

And I am all alone

Alone

Having noone in my heart

My loved One for long depart

In aanother existence

Left me to be here alone

Content where I am 

in the moment

Alone

Alone

Alone

There is nothing to do 

Things just like this go

And my sadness with me

Alone

I loved once someone

Beautyful, kind, charming

And she left me to be

Alone

Lied and cheated and

masked her weakness

And killed me forever

For the better and

Let me die

Alone

My soul that if existed

Vanished in the pain

I built the conditions

To get me terminated

To be Alone

Content and empty

Not being able to love

Anymore deeply

But I can tell you 

This is good to be like this

Alone

Magány

 Cigarettafüstöm társas magányában

parázslik a szomorúság

s rámtör a hiány-boldogság

Itt ülök nélküled, hol

rettegve fogtam a kezed

tudva hogy elmész

A kis ördög lesz a társam

emlékeid lapátolva apránként

fájdalmam izzó kemencéjébe

Könnyeim tengere csak ömlik

s nem oltja ezt a szűnni 

nem akaró boldogtalanságot

Amit hiányod miatt érzek